家有「一老」如有「一寶」嗎？
古諺語說：「家有一老，如有一寶，家有兩老，不再煩惱」，這一句話其實說對也可以算對，但若說錯也可以算錯，為什麼呢？因為最主要的原因就是說不是每一個在家中的老人都是「寶」，對子女而言有的可能還是「擾」，因為許多的人從小作惡多端、作姦犯科、吃喝嫖賭，但老了之後在金錢方面卻對兒女無度之需索，造成兒女非常大的困擾。
什麼樣的老人在家中才能算是「寶」呢？第一、身體健康無病，第二、社會經驗豐富，第三、各種觀念正確，第四、能替子女考量，第五、沒有貪婪之心，弟六、不會隨便干涉子女生活習性，第七、不會嘮叨或比較，第八、沒有巨額負債，第九、沒有固執個性，第十、身心皆有修持。
當然要達到這些目標並不是一件很容易的事，但是這些事項其實都是我們每一個人一生應該要規劃與達成之目標，我們每一個人都會老，但是我們每一個人也都有一生可以奮鬥，因此每一個人都要替自己去規劃人生，也都要為自己的一生奮鬥結果負責，因此上述十項目標看似很難達成，但其實只要是儘早的修行，則沒有一項是不容易做到的。
古聖賢有云：「只一個俗念頭，錯做了一生人，只一雙俗眼目，錯認了一生人」，很多人一生為什麼會失敗？許多的人一生為什麼會痛苦，不為什麼！皆是因為追求了「錯誤的人生目標」，將四肢形骸表相之「假我」當成了自性本靈之「真我」，將名位、富貴、權勢、美食、女色、學位、財物…等等「假相」當成一生中追求之「目標」，因此年老之後不但不能將正確的觀念、經驗、品德、行為傳承給後世子子孫孫，反而在晚年時將一身之病痛、巨額的負債、錯誤的觀念與狼狽的聲名留給子女。
孔子曰：「年少之時，血氣未定，戒之在色，及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥，及其老矣，血氣既衰，戒之在得」，「得」即是「貪」也，許多的人在他們年輕的時候便開始吃喝嫖賭、殺人放火、飲酒作樂或是胡作非為，到老年之後財產耗盡、年老體衰之時便開始向子女拿錢或是要子女隨侍奉養照顧，造成了子孫們莫大的痛苦，如此的家中「一老」又如何能稱為「一寶」呢？簡直是「一擾」。
父母與子女或是我們與兄弟姐妹之間本來都是由因果業障牽引而來，因此不是「冤家」不會聚頭，不是「一家人」也絕對不會進一家門，由於大部份的人一生中皆未修行，因此家中成員之間常常因為因果業障相互的討報，而造成家中每一個人莫大的痛苦與重大的災劫，這也就是為什麼每一個宗教法門的修行者，在參悟自己宗教本身的經典與教義之前皆要先悟透「家家有本難唸的經」的原因。
人為什麼會痛苦呢？主要的原因就是「沒有悟道」，一個悟道的人他身雖在「局內」但心卻在「局外」，肉身雖在凡塵之間但靈體卻不沾染塵間之煩惱與罣礙，因此他又怎麼可能會痛苦呢？而未悟道之凡夫俗子則因為悟不透、放不下、想不開、看不淡，所以他貧賤時會因為沒有錢花用而痛苦，在富貴時也會因為不會用錢而痛苦，遇挫折容易使自己垂頭喪氣，遇逆境時也會容易讓自己因被刺激而動怒。
因此如果我們年輕時不趕緊修行，那麼我們年老時不但不會形成家中的「一寶」，可能還會形成家中的「一擾」，古相書說：「老來孤獨皆因個性孤僻」，許多的老人為什麼子女不願去探視他？為什麼與親朋好友都很疏遠？莫不都是因為他自己的「孤僻個性」所導致，什麼事情他都看不慣喜歡罵人，什麼事情他都想不開，因此自己認為他的子女都不孝順，他的親朋好友都會害他，什麼事情他都認為人家不尊重他，因此孫子要與何人結婚也要經過他的同意，孫女要讀什麼學校或什麼科系也都要經由他來決定，兒女要買房子也要他認可的方位或座向才能買，造成家中成員莫大的困擾，如此看不開與悟不透的老人內心怎麼會不痛苦呢？
在金錢方面，本來每一個人經過了一生辛苦之奮鬥，只要省吃簡用那麼過日子是絕對不會有問題的，但偏偏有一大部份的人雖然奮鬥了一生但是卻越混越回頭，到老年時不但沒有任何積蓄可以養活自己，還欠了一大筆的負債丟給子女，我們每一個人在年幼的時候因為沒有謀生的能力，因此才需要由父母親來撫養，但是在成年之後因為有了餘力因此我們也需要奉養沒有謀生能力的父母，這是一報還一報，互不欠因果業障所必需的。
但是偏偏有一部份的人，在年輕的時候只顧自己吃喝玩樂，並且沉迷於美酒、女色、毒品、賭博…等等的惡習之中，不但沒有賺錢養家活口，而且到了老年之後卻不斷的向自己的子女需索，並強迫子女以高享受的規格來奉養他們，也有的父母自己本身就有很多錢，而且每月又固定在領取政府發放的「老人年金」，但卻還是會要求每一個子女一個月要給他們幾萬或十幾萬的奉養金，造成與子女之間的恩情斷絕。
年老戒之在「貪」，活了一輩子對世間的雜事仍然學不會看開、看淡、看通與看明，難怪他的內心會感到痛苦，這要怪誰呢？其實那就是因為他自己的俗念太多與凡心未除之故，因此要趕緊修行，而修行時就要先修家中這一部「家家有本難唸的經」，因為「人道」一定要先修好才有可能修「仙道」。
剛才我們提到古聖賢所說的：「只一個俗念頭，錯做了一生人，只一雙俗眼目，錯認了一生人」，這就是在指我們每一個世人輪迴投胎凡塵之目的，即是要利用今世寶貴的一生來修行，以使自己的靈體能夠成「仙」或成「佛」避免來世再度的輪迴，因此只要有「俗念頭」那麼我們便會看不清各種事情的「真相」，也悟不透萬事與萬物的「真理」，那麼我們便會活在虛假的幻境之中，如此不就是等於錯做了一生人嗎？
看人亦是如此，若以一雙俗眼目在觀看世人，那麼必然「真善人」與「假善人」分不清，「真好人」與「假好人」也辨不明，如此的話一生之中所作所為不都是在造孽嗎？如果真的是如此，那麼我們年老的時候不但不是家中的「一寶」，反而是國家、社會與家庭中的「大負擔」，因此世人若想在年老之後成為國家、社會與家中之「一寶」，務必趕緊趁年輕的時候修行，以悟透存在於宇宙之間的真理，如此對自己或世人才是最正確的做法，不是嗎？
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